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闻声悟道

时间:2016-03-30 作者:未详 点击:

  古琴曲最可人的地方,正是有些不很准的音,一句旋律完了,在似是而非的位置上,差那么一丁点,颤颤悠悠地,伴随着手指抹在琴弦上的刺啦声,古韵的味道就浓郁起来……极其简单的五声音阶,不急不躁——明月天山,苍茫云汉,渭城朝雨,陌头柳色,塞下孤鸿,闲情雅兴……那是古人在松下溪边,高山流水般娓娓地诉说……琵琶曲《阳春白雪》里有一个段子,叫“道院琴声”,用手指轻轻触碰琴弦奏出一组泛音,来表现在远远的山间从道院里隐隐约约传出的古琴声,若有若无,细若游丝,欲断又续的那么一种感觉,可惜许多演奏者并没有领会到这层意趣,只是一味滚珠似的弹下来,技巧娴熟,功底扎实,却没了蕴含,令人感喟……
  
  埙是一种可以和鬼神对话的乐器,埙的音韵如泣如诉,如怨如艾,来自浩茫的星空下,来自月夜的城墙边,来自荒凉的旷野中,来自沉沉的睡梦里……欲言又止,哽咽着,啜泣着,仿佛是幽灵的诉说,是孤魂的悲啼……萋萋荒草,萧萧柏杨,充满千里孤坟、无处话凄凉的落寞。
  
  喜欢听佛家的诵经声,喜欢听寺院里的晨钟暮鼓,那种单调的声音让人有着说不出的感动。初春,在天目山昭明禅寺的大雄宝殿,我请开玄法师为我反复敲击摆放在释迦牟尼供案边上的磬,磬很大,铜质的,外面上了一层黑色的釉,款款的声音厚重而清越,颤颤地抖开来,弥漫在大殿的上空,悠悠地响彻山麓,有着直指人心的力量,我听着,在瞬间悟出了“大音希声”的道理……这是世间最美的声音,也是最深刻的声音,就那么一锤子轻轻落下去,便阐述尽了佛家教义,什么也没说,又什么都说尽了。
  
  人们通常把大自然发出的声音称为天籁,指风声,雨声,松声,落木萧萧声,鸟啼声,蝉鸣声,蛙鼓声,水流声,鸡鸣狗吠声……许多用天籁之声命名的乐曲,反映的正是这样一种美,《雨打芭蕉》《旱天雷》《听松》《大浪淘沙》《高山流水》《寒鸦戏水》《渔舟唱晚》《春江花月夜》——用琶音模仿划桨和水流的声音,那鼓声由远而近,咚咚砰砰,由轻到重,由缓到急,一气击来,令人心跳加快……
  
  “无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。“萧萧”不仅是一种画面,更是望不尽的落叶被风扫落的秋声,长江轰然奔涌,“滚滚”可视也可听,江河涌流,从天而降,气势恢弘,声震天外。
  
  小时在吕梁山,印象中最让人惊心动魄的是春天黄河解冻的声音,每每在夜半时分,能听到冰裂之声,闷闷的,回响在天地之间,传递着春的消息。继之,一块块碎开的冰块漂浮在水面上,随着河水的流动上下颠簸着,煞是壮观。有一首山西民歌,第一句就是“大河里流凌……”
  
  这些原本习以为常的声音,如今成了追忆和旧梦,每日被高分贝的汽车喇叭声和嘈杂声折磨着,晚上还要继续看电视里的喋喋不休,上网去看看朋友们的博客,最害怕的是每点开一个,就会响起一种声音,流行音乐,民歌……全部交织在了一起,形成一种很个性的噪音,把你的脑神经要生生地扯断……于是,不看或少看电视,把自家博客里的音乐关闭……
  
  声音里饱含着世道人心,承载着时代变迁,诠释着世相百态。
  
  对声音的认识,即是对生活的认识,声音里有禅,声音里有道……

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